经周宏先生的介绍，中国强迫者联盟和婷婷心理咨询师交流群邀我在2013年6月6日做个讲座。大约是这个因缘，赵立春先生在新浪微博和博客与我取得了联系，并热情地给我快递了一本他的专著《我对强迫症的理解》。此书由九州出版社2013年4月刚出版不久。
因为作者是强迫症（Obssessive-Compulsive Disorder or OCD) 的过来人，所以写得很有针对性、很朴实易懂，根本没有学院派的写作思维和格式。这点与周宏的《强迫症的内观认知疗法》比较相似。我虽然咨询、治疗过几个强迫症患者,写过一篇通俗文章，也在生活中与强迫症患者居住过，观察过，但我绝不是专家。尽管这样我还是相信这两本书对强迫症患者、家属亲友以及心理工作者都会有不同程度的帮助、启发和鼓励。
《我对强迫症的理解》共268页，分为三章。
第一章：强迫症究竟是一种什么样的病
第二章：我的强迫症治疗之路
第三章：精神活动的基本规律和强迫症。
在第一章第十一节（强迫症究竟是怎么回事—强迫症的最简单描述）里，赵立春写道；
简单地讲，强迫症是我将“错误的非事实性事物”作为长期性的重点关注，形成了畸形的、非事实性的自我固态思想，致使我出现了某些精神异常(总是控制不住地XXX)，而我要改变我的这些不正常,于是,我的重点关注又成了“我要改变我的思想”，长此以往，致使我总是去关注大量的非事实性事物，致使我的畸形固态思想更加严重化—— 针对事实性事物而大量存储的固态思想，才是正常的、健康的固态思想，我们称之为事实性固态思想。针对非事实性事物而大量存储的固态思想，是畸形的、主观的、非事实性的固态思想，我们称之为非事实性固态思想，这就是强迫症。（第62页）
赵认为：第一章是基本的理论，迫友需要看但不必完全明白；第二章是本书的重点，采用了“多次重复，重点描述”的写作特点。果然，一直到第二章的第十一节（第126页）我才眼前一亮：作者不再重复，终于开出了自己修炼、探索多年的“密方”：疗愈强迫症的成功之路在于扮演“忙碌的事实角色”。作者所谓“事实”就是眼前看得见摸得着的实际事物。其治疗原理或机制就是：让忙碌的事实角色（忙碌的工作、生活、交往）成为恒定的、持续的、可靠的、强大的“外力牵引”和“外力帮助”，以此替代内向的、主观信息主导的畸形的固态思维需求、趋向和内容。简单地说“治疗的目的就是培养并养成新的事实性固态思想，取代原有的、固定的主观性固态思想”（第167页）。正确的方法不是去“正面消除”强迫思维和行为而是转移注意力、迂回培养新的注意点、新的观念，“找到自己忙碌的社会事实角色，逆精神天性（关注自认为的第一需要）而为之，做自己认为不重要的眼前实际事情，并获得大量的事实性成功感受，长此以往，就能形成事实性固态思想”（第167页）。“获得大量的事实性成功感受”是社会心理学中广泛运用的操作性条件反射（operant conditioning）以激励健康、有益的或惩罚不良的行为。作者强调这是个重要的环节，不可或缺。这足见作者是个过来人，而且具有良好的心理学素养。他所采用的疗法基本上属于认知行为疗法（Cognitive Behavioral Therapy or CBT). CBT是当今国际心理治疗领域最流行的取向,也是治疗强迫症（O和其它焦虑症的主要疗法之一。有兴趣的读者可以看看2010年6月发表在 Dialogue in Clinical Neuroscience期刊上的下面这篇研究论文，题为 “Cognitive Behavior Therapy of Obsessive Compulsive Disorder 认知行为疗法治疗强迫症” http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3181959/ 不过，西方心理治疗领域目前的研究表明“辩证行为疗法”（Dialectical Behavior Therapy or DBT) 是当今治疗强迫症最有效的疗法。
第三章阐明了“电气信息时代”是导致强迫症的社会根源。“强迫症是典型的人类社会富裕病”（第267页）。人类进化到现当代，其客观方面求生存、安全的“本能需求内容”已经“被全部、长期、彻底满足，人类的‘自然角色’终结”（第248页）。人们从大量关注外部客观信息转为大量关注“主观的非事实性信息”。作者认为这是强迫症形成的“最直接原因”（第249页）。当大量的主观信息固态存储后，人们的注意力指向主观，“我们的精神活动几乎会与实际世界脱离。。。习惯地从主观信息世界中寻找相关信息，发现比较重要的信息，就会进行大量处理。在这种情况下，又出现另一个异常现象，那就是‘症状开始泛华，开始多样性”（第265页）
要说未来再版时可以改进的地方，我个人觉得大致有几个：
（1） 把人或人类后天思想归为客观固态思想和主观固态思想，在当今思想界未免显得简单和落后了点。进一步说，主观固态思想也未必全都会导致或助长强迫思维和行为；主观与客观的二元对立在后现代思潮中已经被淘汰，或者说它们是互相交织影响的。另外，作者几乎完全用“精神”一词来囊括心理学上的许多概念，一直到第三章的最后几页才合理使用了“注意力”这样的更为准确的概念。
（2） 第二章似乎没有足够地显示“我的强迫症治疗之路”。作为读者，我以为这章会象周宏那样现身说法，写作者亲身历强迫症而痊愈的真实果实。我实际读到的似乎与第一章类似的概念的重复堆积和解释。后半部分治疗“处方”的解构和操作才增加了新意和可读性。作者罗列的几个“忙碌事实角色”的案例似乎并非是自己的，所以让读者感觉标题与内容有点脱节。
（3） 虽然作者谦逊地屡次申明他只讲强迫症的现象，不探讨强迫症的形成原因和过程，但第三章还是努力陈述了病因和发病过程（原理或机制）。只是陈述比较笼统、粗放了点。不过这也正是作者最后对读者强调的
（4）不知是为了适合迫友，还是由于作者本身的思维仍有些余烬，普通读者大概都会觉得重复的内容确实太多了点。是否可酌情精炼些？
（5）作者用了许多引文，但没有任何引文的相关信息（被引用者的姓名，所引书名、页码）。这些是学术界的基本规范。虽然本书不是学术著作，但如果作者能标出一些别人公开发表的思想、成果，只会给本书和作者增加信用和可读性。
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