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索菲亚大学（www.sofia.edu）超个人心理学硕士项目2022年春季学期已于6月12日结束。我第三次教授“超个人心理学导论”这一课程。从50多篇学生的期末论文中我选了12篇，经作者们的同意，11篇将陆续分享在“内外讲习所”公众号。特别感谢魏星、陆丽莎和张晓同学协助我编辑和发表这些习作。欢迎大家反馈、转发！
--朱彩方
论文集 1
超个人心理治疗及咨询示范感悟
魏星
摘要：本文从作者与超个人心理学的重逢、超个人心理学定义、超个人心理治疗、超个人心理咨询示范体验与学习，四个方面来阐述感悟与收获。
关键词：超个人心理学 超个人心理治疗 咨询示范 安通疗法 体验
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与超个人心理学的重逢
我出生在有宗教信仰和家庭暴力的家庭，从有记忆起，我就在困惑：人为什么活着？家是什么？爱是什么？菩萨在哪？我22岁时，妈妈被诊断为癔症并伴有与宗教相关的强烈体验，医院称为幻觉幻听。从此，我穿梭在心理学、精神病科学和宗教信仰的道路上，自助助人，并成为了心理咨询师和教练。
这是一条孤独而又值得的路。20多年后，我遇到了索菲亚的超个人心理学。我从来都没想到，在这世界上有这样的领域，涵盖和整合了我人生所走过和正在走向的所有的路，相见恨晚，我与超个人心理学不是相遇，而是重逢。
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超个人心理学定义
“超个人心理学结合了世界各种灵性传统和现代心理的知识。” （寇特莱特，2014，第6页）。也可以理解为“超个人心理学是具有灵性导向的心理学或基于心理学的灵性发展。”（朱彩方，2022，第2周录播）
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超个人心理治疗
“超个人心理治疗与其他心理治疗有许多共同之处，但也有重要的区别。就其共同点而言，它们都是关系型的。评估将会进行，目标会被确定，然后治疗疗程开展。” （Friedman,& Hartelius，2013，第32章）。不同的是 “超个人心理的治疗框架，灵性取向，更高维度”（朱彩方，2022，第7周录播）。而“意识自身是可以治疗的。治疗就是面对这些被扭曲或被忽略的体验，让它们能在越来越广阔的意识之波中被区分（超越）并整合起来（包含）。”（威尔伯，2015，第117页）
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超个人心理咨询示范体验与学习
有幸经历了三场彩方老师示范的超个人心理治疗个案。有很大收获，如下：
逻辑和框架角度
• 咨询话题：并非局限在灵性和非常态意识上，任何话题，都看得到超个人取向的特征：“将心理的图形置放在灵性的支持背景之中。”（寇特莱特，2014，第18页）
• 咨询过程：1）询问话题；2）探寻；3）超个人体验；4）案主分享身心体验；5）深化意识，赋能改变；6）关闭对话。
• 咨询技术：充分体现了人本咨询技术“复述、表示理解、解释、理解核查、正视问题、倾听、提问、具体化。”（胡佩诚 & 赵旭东，2007，第65-69页）等。也呈现了超个人技术：正念/禅修、咨询师自身超个人经验。
• 咨询态度：以人为中心“真诚或一致性、无条件积极关注和正确的共情。”（胡佩诚 & 赵旭东，2007，第63页）
• 咨询师自身：安在的状态，特别是对灵性危机等不在传统心理咨询框架里的话题抱持中正，咨询师自身的灵性体验和运用咨询师自身经验的分享。
作为案主内在体验的角度
• 背景：超个人心理学导论课程对我触动太大，学习过程中，和妈妈走过的这20多年不断的浮现和整合，收获的同时，也被深深的搅动。
• 翻江倒海的混沌：在准备和表达话题时，虽然我想尽力梳理和清晰表达，但我真实的体验却是像海水中充满泥沙，混沌不清并焦虑。
• 混沌泥沙变清晰：与彩方老师的对话过程像：我这边发出混沌不清的海水和焦虑，彩方老师那边是容器，听到并接住，又以非引导的中正态度还给我，来来回回间，海水中的泥沙慢慢沉淀，海水变清，焦虑也在消融。这种体验与彩方老师让我们修习的禅修体验类似，泥沙安落，水落石出。
• 在水底直面石头：老师让我静坐3分钟，看着问题。作为观察者，我看到无形幻像背后，真正需要直面的是我的恐惧，需要持续修行的是禅定真心。
• 石头也能开花：分享静坐体验时，我忍不住泪如雨下。老师也分享了自己相关的经验和专业视角，让我感到靠近和连接。
• 安定并带着勇气面对：咨询结束，我感到安定和勇气。有同学私下与我分享相关经验，我感到被深深支持，感恩。
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总结
观察和体验超个人咨询，让我深深共鸣“安通疗法的假设：人类渴望通过真诚、平等的沟通来理解他人和被他人理解；人们具有从迷执到醒悟的倾向和潜能。安住当下心无碍，沟通有方福自来。” （朱彩方，2022，第10周录播）
借《慧命经》关于真心的描述，来表达我继续修行的愿力。“不生不灭，不去不来。双忘寂静最灵虚，海水澄清潭月落。一片光辉周法界，虚空朗彻天心耀。云散碧空山色净，慧归禅定月轮孤。” （荣格，2019，第41页）
参考文献：
1. 布兰特·寇特莱特（2014）。《超个人心理学》，易之新译。上海社会科学院出版社。
2．肯·威尔伯（2015）。《整合心理学：人类意识进化全景图》，聂传炎译。安徽文艺出版社。
3．Friedman,H & Hartelius,G（2013)。《Wiley Blackwell超个人心理学手册》。Wiley Blackwell出版社。
4. 胡佩诚 & 赵旭东（2007）。《心理治疗》第三版。人民卫生出版社。
5. 卡尔·荣格[瑞士]（2019）。《东方的智慧》，朱彩方译。译林出版社。
6. 朱彩方（2022）。“超个人心理学导论”课程，第2、7、10周录播视频。
论文集 2
我的禅修体验与成长
陆丽莎
摘要：超个人心理学结合了世界各种灵性传统和现代心理学的知识，试图超越疾病模式，探讨如何使人更健康、更成长，使人的意识有更深更广的扩展。本文阐述了作者与超个人心理学的缘起、对超个人心理学的理解，并重点介绍了自己的禅修体验与成长。
关键词：超个人心理学 禅修 正念 体验与成长
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缘起
我从小属于典型的“别人家的孩子”，毕业磨炼几年后就开始了10年的合伙创业。事业还算顺利，但身体、家庭均已亮起了红灯。当我停下忙碌的脚步，窥探内心，心底有个声音在呐喊：我这一生到底为了追求什么？我做了一个重要决定，从事业抽身归心家庭。2017年开始在家静心孕育二娃。然而，满以为自己能休闲地享受人生下半场，却不得不面临育儿的困惑，和陷入不工作而倍感失落的焦虑。
为了摆脱焦虑，我在接下来的几年里，坚持学习，完成了浙大EMBA的学业，并顺利成为了正面管教讲师、鼓励咨询师以及源自斯坦福大学的人生设计认证教练，这些课程对我帮助很大，让我越来越坚定自己要走的路。我发现，这些课程体系都离不开底层的心理学理论基础；而我也清楚地认识到，自己的情绪和状态虽然有了很大改变，但还是时好时坏，有时难免失控，想要达到真正的内在平和，还需进一步修炼，因此，我听从了内心的声音，再一次踏上新的征途，报名了超个人心理学课程。
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我理解的超个人心理学
“超个人心理学结合了世界各种灵性传统和现代心理学的知识。”（寇特莱特，2014，第5页），是具有灵性导向的的心理学科。“超个人心理学试图超越疾病模式，探讨如何使人更健康、更成长，使人的意识有更深更广的扩展。”（寇特莱特，2014，第3页）静心安住、正念禅修的练习都属于超个人体验的部分。
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我的禅修体验与成长
怀揣着期待而又紧张的心情，跟随实践禅修三十多年的朱彩方老师一点点解开禅修的神秘面纱，由浅入深，由易到难，先后学习了正念行禅、坐禅（数息、随息、观妄心、观真心）、生活禅、工作禅等形式的禅修体验。这些禅修练习带给我全新的认知和体验，一步步指引我找寻内在的平和与力量。下面分享几点我的体验与感悟：
调息「数息、随息」
放松坐下，自然呼吸，用耳朵细听自己的呼吸，呼气时默数一，再呼气默数二，这样一直数到十，再从一到十循环默念。如果心思飘散了，就像彩方老师说的那样，不需要自责，只是轻轻地把它拉回来，来不迎、去不送（朱彩方，2022）不断地把注意力集中在数息上，并越来越投入，虽然没有刻意去压抑念头，但是念头反而会降下来，甚至停下来，而自然被数息取代，这就是一念代万念。
接着可以试试随息，知息出入——意识清晰地感知到新鲜空气进入身体，也很清楚地感知到浊气被吐出去；知息长短——有时吸气只到胸部或者腹部，有时抵达下肢，能清晰地感知到气息的缓慢悠长；知息遍身——感觉到气息在周身流动，感觉到每一个细胞都在呼吸。随着小腹的起伏，带动全身的能量流动，感觉丹田处有一股非常厚重、温暖的气息，就像是纹丝不动的定海神针，也像是神奇的力量源泉。这股宁静之气让自己身心安住，浮躁之气悄悄消失。
观心「真妄心」
经过前面几周的正念行走、数息、随息的练习，已经感受到了一些奇妙的转变，身体从一开始有些不太适应到逐渐开始享受这个过程；从每次3～5分钟靠意念坚持到现在10～15分钟很放松的享受。
闭目、静坐，反观内心，“倾听你脑袋中的声音并作为一个观察者的临在。”（埃克哈特·托利，2013，第11页）对大脑中出现的念头保持一种觉知，仅仅去感知它、观察它，就这样保持着一种观察者的临在，而这种临在的观察让念头无处遁形，也无从发挥作用，发现自己的大脑反而从固有的思维状态中解放了出来，就不再有念头乱起乱灭、迁流不息，能更深地进入当下状态。安住当下、感受到了一种彻底放空、入静的状态，安住于此时此刻，感受到血液在身体里的流动和呼吸的通畅，身心被深深地滋养，内心感到特别清净安祥。
工作、生活禅
“日常生活的点点滴滴都可转化为正念的修行，无论是刷牙、洗碟、行走、饮食还是工作。”（一行禅师，2015，第6页）
生活中，安住于每一个当下，每一个时刻，从好好吃饭开始，吃饭就是吃饭，保持正念，过去的一切事情, 未来要发生的事情，都把它彻底地放下, 好好地细细品味、咀嚼眼前的食物，不辜负这一份馈赠；洗手时，我们全然关注水的声音、水流淌过手指的感觉、手的运动以及洗手液的香味；在忙乱的工作间隙，可以运用正念行走、正念站立，在办公室及走廊上走走或者站立；上班坐在办公桌前，先给自己暗示或明示我要正念，静坐一分钟或者30秒（朱彩方，2022），甚至仅仅几次呼吸，便足以生发正念的能量，并把我们带回当下（一行禅师，2015）。
身心受益，行住坐卧皆是禅，用这样的方式活在当下，心中便会生发平和与喜悦。经过这几个月的学习和禅修体验，感觉找到了一种最简单却也最有效的方式，让自己安住当下，让内心更有力量！
最后，引用一行禅师的偈言：
“静坐，微笑。
新的一天破晓。
我立愿深入正念地生活。”（一行禅师，2015，第19页）
参考文献：
1. 布兰特·寇特莱特[美国]（2014）。《超个人心理学》，易之新译。上海社会科学院出版社。
2. 埃克哈特·托利[德]（2013）。《当下的力量》（珍藏版），曹植译。中信出版社。
3. 一行禅师(2015)。《和繁重的工作一起修行》，向兆明译。河南文艺出版社。
4. 朱彩方（2022）。索菲亚大学“超个人心理学导论”课程2022年春季学期，第3、4期音频。
5. 朱彩方（2022）。索菲亚大学“超个人心理学导论”课程2022年春季学期，第9、10期音频。
图片来源：木易
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